Carácter específico de órdenes religiosas reflejado en el arte del Siglo de Oro español
https://doi.org/10.46272/2409-3416-2025-13-3-139-154
Resumen
En la España del Siglo de Oro actuaban numerosas órdenes y cofradías religiosas. Eran las órdenes religiosas las que encargaban gran parte de obras de arte en los siglos XVI‒ XVII. Mientras tanto, la vida de las propias órdenes estaba sujeta a ciertas constantes históricas que aún no han sido exploradas en su totalidad. No obstante, es evidente que las órdenes mendicantes prosperaban en el período posterior al Concilio de Trento, desde la segunda mitad del siglo XVI hasta la primera mitad del siglo XVII. La Orden Franciscana, así como la Orden de San Jerónimo, la orden cisterciense, los cartujos, los mercedarios y los carmelitas, parecidas en su forma de vida ascética, gozaron de mayor popularidad entre las autoridades durante el período indicado. A partir de la segunda mitad del siglo XVII se produjo cierto declive en los encargos de obras de arte por parte de las últimas órdenes, mientras que los jesuitas, dominicos y agustinos iban encomendándo cada vez más piezas artísticas. Por lo tanto, ganó terreno la iconografía de triunfos dedicada a los santos que eran populares entre los agustinos, dominicos y jesuitas. El método de investigar el tema es el análisis comparativo. La cuestión de si los cambios en el dominio de las órdenes contribuyeron a un cambio en las preferencias iconográficas o, por el contrario, las preferencias iconográficas resultaron en el dominio de ciertas órdenes sigue abierta.
Palabras clave
Del autor
A. V. MorozovaRussian Federation
Anna V. Morozova, Doctora en Estudios Culturales, PhD (Historia del Arte), profesora titular, Departamento de historia del arte de Europa Occidental
199034, Rusia, San Petersburgo, malecón Universitetskaya, 7/9
Referencias
1. Варбург А. (2008) Великое переселение образов: Исследование по истории и психологии возрождения античности, Санкт-Петербург, Азбука-классика, 384 с.
2. Warburg A. (2008) Velikoe pereselenie obrazov: Issledovanie po istorii i psikhologii vozrozhdeniya antichnosti [Great resettlement of images: A Study on the History and Psychology of the Renaissance of Antiquity], Saint Petersburg, Azbuka-klassika, 384 р. (In Russian)
3. Ведюшкин В.А. (2011) Испания. Конец XIII – конец XV в., XVI‒XVII вв., Православная Энциклопедия, под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Москва, Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», т. XXVII, c 451‒465.
4. Vedjushkin V.A. (2011) Ispanija. Konets XIII – konets XV v., XVI‒XVII vv. [Spain. The end of the 13th – the end of the 15th century, 16th ‒ 17th centuries], in Patriarha Moskovskogo i vsejа Rusi Kirilla (ed.) Pravoslavnaja Jenciklopedija [The Orthodox Encyclopedia], Moscow, Cerkovno-nauchnyj centr «Pravoslavnaja jenciklopedija», vol. XXVII, pp. 451‒465. (In Russian)
5. Ведюшкин В.А., Попова Г.А. (ред.) (2012) История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века, Москва, Индрик, 696 с.
6. Vedyushkin V.A., Popova G.A. (eds.) (2012) Istoriya Ispanii. Tom 1. S drevneishikh vremen do kontsa XVII veka [The history of Spain. Volume 1. From ancient times to the end of the 17th century], Moscow, Indrik, 696 p. (In Russian)
7. Дефурно М. (2004) Повседневная жизнь Испании золотого века, Москва, Молодая гвардия, 314 с.
8. Defurno M. (2004) Povsednevnaja zhizn’ Ispanii zolotogo veka [Everyday Life in Spain of Golden Age], Moscow, Molodaya gvardija, 314 p. (In Russian)
9. Калугина Е.О. (2014) Образ святого Иеронима в испанской живописи XV‒XVI веков, Вестник МГЛУ, Вып. 24(710), c. 351‒371.
10. Kalugina E.O. (2014) Obraz svjatogo Ieronima v ispanskoj zhivopisi XV‒XVI vekov [The Image of Saint Hieronymus in Spanish Art of the 15th–16th Centuries], Vestnik MGLU, Iss. 24(710), pp. 351‒371. (In Russian)
11. Ногтева О.А. (2011) Испания. Готика. Возрождение. Барокко, Православная Энциклопедия, под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Москва, Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», т. XXVII, с. 504‒522.
12. Nogteva O.A. (2011) Ispanija. Gotika. Vozrozhdenie. Barokko [Spain. Gothic. Renaissance. Baroque], in Patriarha Moskovskogo i vsejа Rusi Kirilla (ed.) Pravoslavnaja Jenciklopedija [The Orthodox Encyclopedia], Moscow, Cerkovno-nauchnyj centr «Pravoslavnaja jenciklopedija», vol. XXVII, pp. 504‒522. (In Russian)
13. Федосов Д.Г. (2020) Образ и вера. Церковное искусство и народная религиозность Испании XVI–XVII веков, Москва, Государственный институт искусствознания, 250 с. Fedosov D.G. (2020) Obraz i vera. Cerkovnoe iskusstvo i narodnaja religioznost’ Ispanii XVI–XVII vekov [Image and faith. Ecclesiastical art and folk religiosity of Spain of the XVI–XVII centuries], Moscow, Gosudarstvennyj institut iskusstvoznanija, 250 p. (In Russian)
14. García Cueto D. (2016) Claudio Coello: pintor, 1642–1693 [Claudio Coello: painter, 1642–1693], Madrid, Arco/Libros. La Muralla, 244 p. (In Spanish)
15. Pérez Sánchez A.E. (2005) Pintura barroca en España, 1600‒1750 [Baroque painting in Spain, 1600–1750]. Madrid, Catedra, 506 p. (In Spanish)
Recensión
Para citar:
Morozova A.V. Carácter específico de órdenes religiosas reflejado en el arte del Siglo de Oro español. Cuadernos Iberoamericanos. 2025;13(3):139-154. (In Russ.) https://doi.org/10.46272/2409-3416-2025-13-3-139-154
For citation:
Morozova A.V. The Particularity of Religious Orders as Reflected in the Art of the Spanish Golden Age. Statement of the Problem. Cuadernos Iberoamericanos. 2025;13(3):139-154. (In Russ.) https://doi.org/10.46272/2409-3416-2025-13-3-139-154