Forma artística de la Alhambra musulmana de Granada y su transformación en El Alcázar de Sevilla

La Alhambra y el Alcázar constituyen dos destacados conjuntos de residencias reales del sur de España, prácticamente sin parangón en la cultura europea. Su singularidad se debe a un lenguaje artístico propio que no puede reducirse ni a la tradición arquitectónica occidental ni a la oriental. La Alhambra de Granada representa un brillante ejemplo del arte hispanomusulmán de los siglos XIII–XIV, mientras que el Alcázar de Sevilla es uno de los primeros ejemplos de residencia real cristiana realizada en el mismo período en estilo mudéjar, una corriente original surgida en la época de esplendor de la España medieval. El artículo analiza los procesos de transformación de las construcciones palaciegas en el tránsito de una tradición cultural a otra, identificando los criterios de síntesis entre las formas arquitectónicas y las artes decorativas. Se demuestra que dichos procesos dieron lugar a nuevas tendencias en el lenguaje arquitectónico del Mediterráneo español. El objetivo del estudio es examinar la especificidad de las soluciones espaciales y del ornamento en los palacios musulmanes de Mexuar, Comares y el Palacio de los Leones, en comparación con el palacio cristiano de Pedro I el Cruel en el Alcázar de Sevilla. Mediante un método comparativo se establece una tipología de la organización espacial de los distintos elementos de estos complejos y se revelan los mecanismos de formación de un nuevo lenguaje artístico. Se presta especial atención a la decoración arquitectónica — talla en estuco, revestimientos cerámicos y estructuras de techumbre — donde se concentra el principal repertorio expresivo de la forma nacional y se manifiestan los criterios de sincretismo de las tendencias artísticas interculturales.

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