Художественная форма мусульманской Альгамбры в Гранаде и ее трансформация в христианском Алькасаре Севильи
https://doi.org/10.46272/2409-3416-2026-14-1-195-216
Аннотация
Альгамбра и Алькасар представляют собой два выдающихся ансамбля королевских резиденций Южной Испании, которые не имеют аналога в общеевропейской культуре. Их уникальность определяется своеобразием художественной формы, отличной не только от западной, но и от восточной архитектуры. Альгамбра в Гранаде представляет собой яркий образец испано-мавританского искусства XIII-XIV вв., тогда как Алькасар в Севилье является первым примером христианской королевской резиденции, выполненной в тот же период в стиле «мудехар» — оригинальном направлении, сформировавшемся в эпоху расцвета средневековой Испании. В статье анализируются способы трансформации дворцовых сооружений при переходе из одной культурной традиции к другой и выявляются критерии синтеза архитектурных форм и декоративно-прикладного искусства. В результате подобных явлений складываются своеобразные тенденции нового архитектурного языка испанского Средиземноморья. Цель статьи — рассмотреть один из аспектов в истории архитектуры Андалусии: специфику пространственных решений и орнаментальных украшений мавританских Дворцов Мексуар, Комарес и Дворец Львов в сравнении с христианским Дворцом Педро I Жестокого в Севильском Алькасаре. На основе сравнительного анализа устанавливается типология построения пространственной организации отдельных элементов этих комплексов и раскрываются механизмы формирования нового архитектурного языка испанского Средиземноморья. Особое внимание уделяется архитектурному декору — резьбе по стуку, керамическому оформлению и конструкциям потолочных перекрытий, — где складывается основной выразительный арсенал национальной формы, составляющий критерии синкретизма межнациональных художественных тенденций.
Об авторе
Н. М. СимРоссия
Надежда Михайловна Сим, кандидат искусствоведения; член Ассоциации искусствоведов (АИС), руководитель проекта научных исследований
119048, г. Москва, улица Усачева, дом 29, корп. 9
Список литературы
1. Каптерева Т.П. (2010) Западное средиземноморье: судьбы искусства, Москва, Прогресс-Традиция, 464 с.
2. Раппапорт А.Г. (2000) к пониманию архитектурной формы, Искусствознание, № 1, с. 168–226.
3. Сим Н.М., Сим А.Р., Спасская В.А. (2022) Традиции и новации приемов декоративно-прикладного искусства в стиле «Мудехар», Декоративное искусство и предметно-пространственная среда. Вестник РГХПУ им. С.Г. Строганова, № 4–1, c. 175–190. DOI: 10.37485/1997-4663_2022_4_1_175_190
4. Ahuja M., Loeb A.L. (1995). Tessellations In Islamic Calligraphy, Leonardo, vol. 28, no. 1, pp. 41–45. DOI: 10.2307/1576154
5. Almagro Gorbea A. (2007) Los palacios de tradición andalusí en la Corona de Castilla: las empresas de Pedro I [The palaces of Andalusian tradition In The Crown of Castile: The enterprises of Pedro I], In Valdés Fernández M. (ed.) El legado de Al-Ándalus. El arte andalusí en los reinos de León y Castilla durante la Edad Media: simposio internacional [The Legacy of Al-Andalus. Andalusian Art In The Kingdoms of León and Castile during The Middle Ages: International Symposium], Valladolid, Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León, pp. 245–281. (In Spanish)
6. Almagro Gorbea A. (2009) la portada del Palacio de Pedro I: Investigación y restauración [The facade of The Palace of Pedro I: Research and restoration], Apuntes del Alcázar de Sevilla, no. 10, pp. 6–49. (In Spanish)
7. Arnold F. (2017) Islamic Palace Architecture In The Western Mediterranean: A History, Oxford, Oxford University Press, 385 р.
8. Bermúdez Pareja J. (1965) Crónica de la Alhambra: Obras en El Cuarto Dorado [Chronicle of The Alhambra: Works In The Golden Room], Cuadernos de la Alhambra, no. 1, pp. 99– 105. (In Spanish)
9. Borrás Gualís G.M. (1990) El Arte Mudéjar [Mudejar Art], Zaragoza, Caja Zaragoza, 203 р. (In Spanish)
10. Burckhardt T. (1972) Moorish Culture In Spain, New York, McGraw-Hill, 221 р.
11. Burckhardt T. (2009) Art of Islam: language and meaning, Bloomington, World Wisdom, 239 p.
12. Carmona Suárez R. (2024) El proceso constructivo de Pedro I de Castilla, Historia, Historia del Arte, Patrimonio [The construction process of Pedro I of Castile, History, Art History, Heritage]. URL: https://guiaturisticosevilla.com/el-proceso-constructivo-de-pedro-i-de-castilla/ (accessed: 14.02.2026). (In Spanish)
13. Cómez Ramos R. (2008) El Alcázar del rey Pedro I de Castilla en Sevilla como espacio intercultural en El contexto de la arquitectura mudéjar de su tiempo [The Alcázar of King Pedro I of Castile In Seville as an intercultural space In The context of The Mudéjar architecture of its time], Mitteilungen der Carl Justi-Vereinigung, no. 20, pp. 48–64. (In Spanish)
14. García Pérez F.A. (2016) la Alhambra de Granada: paradigma universal de la arquitectura puesta al servicio de la paz y la reconciliación entre culturas [The Alhambra of Granada: a universal paradigm of architecture placed at The service of peace and reconciliation between cultures], Dearq, no. 18, pp. 10–19. DOI: http://dx.doi.org/10.18389/dearq18.2016.01 (In Spanish)
15. Gaya Nuño J.A. (1949) El Arte Español en sus estilos y sus formas [Spanish Art In its styles and forms], Barcelona, Ediciones Omega S. A., 301 р. (In Spanish)
16. Jones O., Bedford F., Waring J.B., Westwood J.O., Wyatt M. (1856) The grammar of ornament, London, Day and Son, 326 р.
17. Lleó Cañal V. (2013) El Alcázar [The Alcázar], Apuntes del Alcázar de Sevilla, no. 14, pp. 20–29. (In Spanish)
18. Puerta Vilchez J.M. (2011) Reading The Alhambra: a visual guide to The Alhambra through its inscriptions, Granada, EDILUX, 367 p.
19. Rodríguez de Ceballos A.G. (1991) El Renacimiento en España [The Renaissance In Spain], Jornadas Nacionales sobre El Renacimiento Español, no. 12, pp. 89–102. (In Spanish)
20. Rodríguez Moreno C. (2006) El Patio de las Doncellas del Alcázar de Sevilla en El Siglo XIV. Su análisis espacial a través de la infografía [The Courtyard of The Maidens of The Alcázar of Seville In The 14th Century. Its spatial analysis through infographics], Boletín de la Real Academia de Bellas Artes de Nuestra Señora de las Angustias de Granada, no. 13, p. 31–56. (In Spanish)
21. Ruiz Souza J.C. (2004) Arquitecturas aljamiadas y otros grados de asimilación [Aljamiado architectures and other degrees of assimilation], Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte, vol. 16, pp. 17–44. DOI: 10.15366/anuario2004.16.002 (In Spanish)
22. Sim N.M. (2022) Catedrales de Andalucía: asimilación artística de tradiciones hispano-muslímicas e hispano-cristianas [Cathedrals of Andalusia: artistic assimilation of Hispano-Muslim and Hispano-Christian traditions], Iberoamerica, no. 2, pp. 175–203. (In Spanish)
23. Tabales Rodríguez M.Á., Vargas Lorenzo C. (2020) Últimas investigaciones sobre El origen del Alcázar y el palacio primitive [Latest research on The origIn of The Alcázar and The primitive palace], Apuntes del Alcázar de Sevilla, no. 20, pp. 20–61. (In Spanish)
Рецензия
Для цитирования:
Сим Н.М. Художественная форма мусульманской Альгамбры в Гранаде и ее трансформация в христианском Алькасаре Севильи. Ибероамериканские тетради. 2026;14(1):195-216. https://doi.org/10.46272/2409-3416-2026-14-1-195-216
For citation:
Sim N.M. The Artistic Form of the Muslim Alhambra in Granada and its Transformation in the Christian Alcázar of Sevilla. Cuadernos Iberoamericanos. 2026;14(1):195-216. (In Russ.) https://doi.org/10.46272/2409-3416-2026-14-1-195-216
JATS XML


















