Preview

Ибероамериканские тетради

Расширенный поиск

Этногонические мифы науа долины Мехико и Тлашкалы как этнополитический источник

https://doi.org/10.46272/2409-3416-2025-13-3-183-207

Аннотация

Науа являются одной из крупнейших аборигенных этнолингвистических общностей историко-культурной области Мезоамерика, представляющей собой изолированный от Старого Света очаг происхождения и развития ранних государств. В настоящее время они населяют, главным образом, горные области Центрального плоскогорья и юга Западной и Восточной Сьерры-Мадре в Мексике. Отдельные, ныне весьма немногочисленные группы науа живут в странах Центральной Америки: Сальвадоре, Никарагуа и Коста-Рике. В настоящей статье рассматриваются этногонические мифы и предания науа Центральной Мексики, прежде всего долины Мехико накануне испанского завоевания. Это астеки или мешика, одни из создателей конфедерации Тройственный союз, часто и ошибочно именуемой «астекской империей»,

а также значительно менее изученные мифы чальков, жителей юго-восточной части долины Мехико, и тлашкальтеков, обитателей современного штата Тласкала в восточной части Центрального плоскогорья. Такой подход к материалу позволяет осуществить сравнительный анализ нарративов этнически близких, но при этом разных по своему самосознанию и культурным традициям групп, и выделить в них основные элементы, касающиеся миграций науа в Центральную Мексику, их отношений с автохтонным населением и основания их собственных государств и правящих династий. Целью данной статьи является анализ этногонических мифов астеков, чальков и тлашкальтеков как этнополитического источника, позволяющего реконструировать ранние этапы их истории, основные общественно-политические институты, а также их этническое самосознание и представления о власти и формах ее легитимации до испанского завоевания.

Об авторе

А. В. Калюта
Санкт-Петербургский институт истории РАН
Россия

Анастасия Валерьевна Калюта, канд. ист. наук, научный сотрудник

197110, Санкт-Петербург, Петрозаводская улица, д.7



Список литературы

1. Калюта А.В. (2023) Ацтекская «империя» и общественный строй науа глазами российских историков, этнографов и археологов, Ибероамериканские тетради, № 4, с. 62–87. DOI: 10.46272/2409-3416-2023-11-4-62-87

2. Kalyuta A.V. (2023) Atstekskaya «imperiya» i obshchestvennyi stroi naua glazami rossiiskikh istorikov, etnografov i arkheologov [The «Aztec Empire» and Nahua (Aztec) Socio-Political Organization Through the Eyes of Russian Historians, Ethnologists and Archeologists], Iberoamerican Papers, no. 4, pp. 62–87. DOI: 10.46272/2409-3416-2023-11-4-62-87 (In Russian)

3. Кинжалов Р.В. (1993) Пополь-Вух. Родословная владык Тотоникапана, Москва, Наука, Ладомир, 252 с.

4. Kinzhalov R.V. (1993) Popol’-Vuh. Rodoslovnaja vladyk Totonikapana [Popol Vuh. Ancestry of the Lords of Totonicapan], Moscow, Nauka, Ladomir, 252 p. (In Russian)

5. Alvarado Tezozomoc H. (2001) Crónica mexicana [Mexican chronicle], Madrid, Dastin Historia, 576 p. (In Spanish)

6. Alvarado Tezozomoc H. (2012) Crónica Mexicayotl. En Tres crónicas mexicanas. Textos recopilados por Domingo Chimalpáhin [Mexica Cronicle. In Tres Mexican chronicles. Texts collected by Domingo Chimalpáhin], México, Cien de México, pp. 25–157. (In Nahuatl)

7. Bandelier A.F. (1878) On the Distribution and Tenure of Lands and Customs with Respect to Inheritance among the Ancient Mexicans, Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology. XII Annual Report, Cambridge, Harvard University, pp. 385–448.

8. Bierhorst J. (ed.) (1992) History and Mythology of the Aztecs. The Codex Chimalpopoca, Tucson, University of Arizona Press, 238 p.

9. Bierhorst J. (ed.) (2011) Codex Chimalpopoca: The Text in Nahuatl with a Glossary and Grammatical Notes, Tucson, University of Arizona Press, 210 p.

10. Calnek E.E. (1978) The City-State in the Basin of Mexico. Late Prehispanic Period, in R.P. Schaedel, J.E. Hardoy, N. Scott-Kinze Urbanization in the Americas from its Beginnings to Present, Mouton, De Gruyter, pp. 315–327.

11. Carrasco P. (1964) The Family Structure of the 16th Century Tepoztlan, in R.A. Manners (ed.) Process and Pattern in Culture: Essays in Honor of Julian Steward, Chicago, Routledge, pp. 185–210.

12. Cortés H. (2007) Cartas de relación [Letters of Relation], México, Editorial Porrúa, 399 p. (In Spanish)

13. Chimalpáhin Quauhtlehuanitzin D.F. (1998) Las ocho relaciones y el Memorial de Culhuacan [The Eight Relaciones and Memorial of Culhucan], México, Cien de México, 435 p. (In Nahuatl and Spanish)

14. Chimalpáhin Quauhtlehuanitzin D.F. (2001) Diario [Diary], México, Cien de México, 427 p. (In Nahuatl and Spanish)

15. García Icazbalceta J. (ed.) (1891) Historia de los mexicanos por sus pinturas [History of Mexicans by their Paintings in New Collection of Documents for History of Mexico] Nueva colección de documentos para historia de México [New collection of documents on Mexican history], vol. 3. México, pp. 228–263. (In Spanish)

16. Gillespie S.D. (2007) Toltecs, Tula and Chichen Itza. The Development of Archeological Myth in J.K. Kowalsky, C. Kristan-Graham (eds.) Twin Tollans. Chichén Itzá, Tula, and the Epiclassic to Early Postclassic Mesoamerican World, Washington D.C., Dumbarton Oaks Research Library and Collection, pp. 84–127.

17. Hodge M.G. (1984) Aztec City-States, Ann Arbor, University of Michigan, 166 p.

18. Johansson Keraudren P. (2004) La palabra, la imagen y el manuscrito. Lecturas indígenas de un texto pictórico en el siglo XVI [The Word, the image and the manuscript. Indigenous readinings of one pictorial text in the XVI century], México, UNAM, 480 p. (In Spanish) Kristan-Graham C., Kowalsky J.K. (2011) Chichen Itza, Tula and Tollan. Changing Perspectives on a Recurring Problem, in J.K. Kowalsky, C. Kristan-Graham (eds.) Twin Tollans. Chichén Itzá, Tula, and the Epiclassic to Early Postclassic Mesoamerican World, Washington D.C., Dumbarton Oaks Research Library and Collection, pp. 1–58.

19. Leibsohn D. (2009) Script and Glyph. Prehispanic History, Colonial Boolmaking and the Historia Tolteca-Chichimeca, Washington D.C., Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 200 p.

20. López Lujan L., Anda Rogel M.de. (2017) Teotihuacan en Mexico-Tenochtitlan: descubrimientos recientes nuevas perspectivas [Teotihuacan in Mexico-Tenochtitlan: recent discoveries, new perspectives], Estudios de cultura náhuatl, no. 54, pp. 17–60. (In Spanish)

21. Morgan L.H. (1877) Ancient Society or Researches in the Lines of Human Progress from Savagery through Barbarism to Civilization, London, MacMillan & Company, 560 p.

22. Muñoz Camargo D. (1966) Historia de Tlaxcala [History of Tlaxcala], Guadalajara, Universidad de Guadalajara, 278 p. (In Spanish)

23. Sahagún B. de (1979–1981) Códice Florentino. El manuscrito 218-20 de la colección palatina de la Biblioteca Medicea Laurenziana [Florentine Codex. The Manuscript 218-20 of the Laurenzo Medichi Library], México, Fondo de Cultura Ecónomica, 3 vols. (In Spanish and Nahuatl)

24. Sanders W.T., Webster D. (1988) The Mesoamerican Urban Tradition, American Anthropologist, no. 90, pp. 521–546.

25. Vázquez Chamorro G. (ed.) (2001) Origen de los mexicanos [Origin of Mexicans], Madrid, Dastin, 223 p. (In Spanish)


Рецензия

Для цитирования:


Калюта А.В. Этногонические мифы науа долины Мехико и Тлашкалы как этнополитический источник. Ибероамериканские тетради. 2025;13(3):183-207. https://doi.org/10.46272/2409-3416-2025-13-3-183-207

For citation:


Kalyuta A.V. The Ethnogenesis Myths of the Nahuas of the Basin of Mexico and Tlaxcala as Ethnopolitical Sources. Cuadernos Iberoamericanos. 2025;13(3):183-207. (In Russ.) https://doi.org/10.46272/2409-3416-2025-13-3-183-207

Просмотров: 15


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2409-3416 (Print)
ISSN 2658-5219 (Online)