Ацтекская «империя» и общественный строй науа глазами российских историков, этнографов и археологов

Научные подходы российских ученых к изучению общественно-политического строя и государственности науа претерпели значительную эволюцию, начиная с анализа первых сведений, проникших в Россию в середине XVIII в., до теоретических положений начала XXI в. Общественный строй науа, крупнейшей этнической общности Мезоамерики накануне прихода испанских конкистадоров во главе с Эрнаном Кортесом, и характер созданных ими государственных образований, в первую очередь так называемой «ацтекской империи», союза Теночтитлана, Тескоко и Тлакопана — трех городов-государств долины Мехико — были и остаются предметом дискуссий российских историков, специализирующихся на исследовании доколумбовых цивилизаций Америки с начала XVIII в. Именно в этот период отрывочные и противоречивые сведения о доиспанском прошлом Мексики и Центральной Америки стали распространяться в отечественной исторической науке. На протяжении трех прошедших веков «ацтекскую империю» рассматривали то как феодальную монархию, аналогичную Священной Римской империи, то как деспотию, сходную с державами Древнего Востока, то как конфедерацию первобытных племен, не достигших уровня государства. Автор поставил задачу выявления тех факторов, которые в каждом конкретном случае влияли на позицию исследователя. Эти факторы включали в себя общий уровень знания исследователем иностранных языков, в первую очередь классического науатля (ацтекского языка XVI–XVII вв.) и испанского, на которых написаны почти все необходимые первоисточники, теоретические взгляды исследователя на процесс социальной эволюции и формирование государственности, а также качество материалов, используемых в качестве источников. Рассмотренные в статье отечественные публикации середины XVIII – начала XXI в., посвященные общественному строю науа накануне испанского завоевания, свидетельствуют об отсутствии у большинства российских авторов достаточного знания языков первоисточников, а использование неточных публикаций на французском, английском и немецком языках приводило к многочисленным фактическими ошибкам. По мнению автора, негативное влияние на изучение общества науа оказал догматический подход в рамках марксистской идеологии, применявшийся в советский период, что породило ложные выводы об уровне общественного развития науа к моменту испанского завоевания.

1. Баглай В.Е. (1998) Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй (Доколониальный период), Москва, Наука, 432 с.

2. Бутенева И.В. (2000) Астеки. Имперская идеология и религиозно-нравственные проблемы, Развитие цивилизации в Новом Свете: Сборник статей по материалам Кнорозовских чтений, отв. ред. Логунов А.П., Москва, РГГУ, с. 80–99.

3. Гуляев В.И. (1982) Город и общество в Центральной Мексике накануне конкисты, Археология Старого и Нового Света, отв. ред. Гуляев В.И., Москва, Наука, с. 191–211.

4. Зубрицкий Ю.А. (1968) Индейцы Мексики (исторические и этнографические заметки), Мексика. Политика. Экономика. Культура, oтв. ред. Шульговский А.Ф., Москва, Наука, с. 159–197.

5. Ихтлильхочитль (1841) Библиотека для чтения, Т. XLVI, Отд. III, Науки и художества, с. 63–88.

6. Казакова Н.А., Катушкина Л.Г. (1968) Русский перевод первого известия XVI в. о путешествии Магеллана (Перевод письма Максимилиана Трансильвана), Т. XXIII, Труды Отдела Древнерусской литературы, Ленинград, с. 227–252.

7. Калюта А.В. (2006) Ацтеки: родство, гендер, возраст: Опыт историкосоциологического исследования мезоамериканского общества XV–XVII веков, Санкт-Петербург, Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера), 320 с.

8. Кнорозов Ю.В., Кинжалов Р.В., Хорошаева И.Ф. (1959) Коренное население Мексики до испанского завоевания, Народы мира. Этнографические очерки. Народы Америки, Т. 2., oтв. ред. Ефимов А.В., Токарев С.А., Москва, Издательство Академии Наук, с. 55–101.

9. Лихонин М.Н. (1846) Древняя образованность мексиканцев, Москвитянин. Науки, № 9–10, с. 81–144.

10. Мачинский А.В. (1939) Центральная и Южная Америка, Научный архив МАЭ, Оп. 1, Д. 83, 233 л.

11. Морган Л.Г. (1934) Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации, Ленинград, Издательство института народов Севера, 350 c.

12. История мореплавания к западным странам (1729), Примечания к Санкт-Петербургским ведомостям, Ч. 31, c. 123–136.

13. Прескотт В. (1848) Завоевание Мехики. Книга I, Отечественные записки, № 9–10, с. 1–61.

14. Прескотт В. (1886) Завоевание Мексики Фердинандом Кортецом, Москва, Издательство Ц.Н. Маракуева, 216 с.

15. Самаркина И.К. (1974) Община в Перу. Очерк социально-экономического развития, Москва, Наука, 249 с.

16. Струве В.В. (1949) Предисловие, История ацтеков, под ред. Струве В.В., Москва, Издательство иностранной литературы, с. 5–18.

17. Струве В.В. (1965) Некоторые аспекты социального развития Древнего Востока, Вопросы истории, № 5, с. 100–108.

18. Фанштейн М.Ш. (2005) Впереди — Новый Свет. История открытия Америки и ее восприятие в России, Москва, Издательство «Индрик», 176 с.

19. Энгельс Ф. (1937) Происхождение семьи, частной собственности и государства в связи с исследованиями Л.Г. Моргана, Москва, Партиздат, ЦК ВКП(б), 237 с.

20. Martir de Angleria P. (1989) Decadas del Nuevo Mundo [Decades of the New World], Madrid, Ediciones Polifemo, 566 p. (In Spanish)

21. Prescott W.H. (1843) History of the Conquest of Mexico: With a Preliminary View of the Ancient Mexican Civilization, and the Life of the Conqueror, Hernando Cortés, 3 vol., New York, Harper and Brothers, 1124 p.

22. Sanders W.T. (1971) Settlement Patterns in Central Mexico in Handbook of Middle American Indians. Vol. 10, Austin, University of Texas Press, pp. 3–44.

23. Solís y Rivadeneyra A. (1885) Historia de la Conquista de Mexico, población y progresos de América Septentrional conocida por el nombre de Nueva España. [History of the Conquest of Mexico, Population and Progress of North America known as New Spain], Madrid, Edicion Julio Robredo, 595 p. (In Spanish)