Rodeo chileno como símbolo nacional

El rodeo se considera en Chile como un importante símbolo nacional. La evolución de este fenómeno cultural a lo largo de la historia pone de relieve que el rodeo no gozó siempre del reconocimiento que tiene hoy en día. Los primeros rodeos en Chile se realizaron en la segunda mitad del siglo XVI, pero el significado de esta palabra en aquel entonces era diferente. En la época colonial, el rodeo (derivado del verbo rodear) hacía referencia al arreo del ganado que era una tarea ardua y peligrosa en las vastas extensiones del Nuevo Mundo. Pasaron cuatro siglos y, el 10 de enero de 1962 el Comité Olímpico de Chile reconoció oficialmente el rodeo como deporte nacional, un deporte que va mucho más allá de un simple espectáculo de entretenimiento para los chilenos de hoy. Reflexionar sobre cómo y por qué la sociedad chilena, y especialmente la élite intelectual, cambió su actitud hacia la vida rural nos acerca a comprender las características fundamentales de la identidad nacional chilena. A finales del siglo XIX y principios del XX, cuando la sociedad chilena buscaba autodeterminación nacional, los escritores criollistas se fijaron en la vida rural, encontrando en el protagonista del rodeo —el jinete huaso— la encarnación del espíritu etnotípico chileno. La imagen idealizada del vaquero chileno, que nació en las páginas de libros y se inmortalizó en el cine de la primera mitad del siglo XX, tuvo eco entre diversos sectores de la sociedad. Hoy en día, el rodeo que antes fue un elemento clave de la vida cotidiana en el Chile Сentral, ha llegado a ser parte del patrimonio cultural inmaterial de todo el país y un símbolo significativo de la nación chilena que comenzó a forjarse en la época de la conquista.

1. Березкин Ю.Е. (1981) Этническая история Чили, Этнические процессы в странах Южной Америки, под ред. Хорошаевой И.Ф., Нитобурга Э.Л., Москва, Наука, с. 223–261.

2. Доценко В.Р. (2010) История музыки Латинской Америки XVI–XX веков, Москва, Музыка, 368 c.

3. Кофман А.Ф. (1997) Латиноамериканский художественный образ мира, Наследие, Москва, 320 с.

4. Кофман А.Ф. (2016) Тема варварства в испаноамериканской литературе, Литература двух Америк, № 1, c. 8–49.

5. Кофман А.Ф. (2017) Литература Испанской Америки на рубеже ХIХ–ХХ вв.: спектр течений, Латинская Америка, № 8, c. 76–88.

6. Кофман А.Ф. (2024) Город в Новом Свете в эпоху Конкисты, Ибероамериканские тетради, т. 12, №1, c. 101–122.

7. Павловская А.В. (2020) Романтика Дикого Запада, царство мяса и формирование американской традиции, Ученые записки Национального общества прикладной лингвистики, № 3 (31), c. 58-68.

8. Романова Г.С. (2018) Gaucho и huaso как ключевые концепты аргентинского и чилийского мировидения, Ибероамериканские тетради, № 4, c. 38–43. https://doi.org/10.46272/2409-3416-2018-4-38-43v

9. Сьеса де Леон П. де (2014) Хроника Перу: Часть первая, Киев, Видавець Купрiенко С.А., 353 с.

10. Cardemil Herrera A. (1999) El huaso chileno [The Chilean huaso], Santiago, Editorial Andrés Bello, 231 p. (In Spanish)

11. Cieza de León P. (1553) Crónica del Perú [Chronicle of Peru], Sevilla, 296 p. (In Spanish) URL: http://www.jesusfelipe.es/pedro_cieza_de_leon.htm (accessed: 10.08.2024).

12. Gutiérrez H. (2010) Exaltación del mestizo: La invención del roto chileno [Exaltation of the mestizo: The invention of the Chilean roto], Revista Universum, no. 25, vol. 1, pp. 122–139. DOI: http://dx.doi.org/10.4067/S0718-23762010000100009 (In Spanish)

13. Lenz R., Bello A., Oroz R. (1940) El español en Chile [Spanish in Chile], Biblioteca de Dialectología Hispanoamericana, IV, Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires, pp. 87–210. (In Spanish)

14. Montory Gajardo A. (2015) Historia del Rodeo chileno [History of Chilean Rodeo], Tomo I–II. Santiago, Federación Deportiva Nacional del Rodeo Chileno, 543 p. (In Spanish)

15. Vivanco H. (1998) Análisis fonético acústico de una pronunciación de ’ch’ en jóvenes del estrato social medio-alto y alto de Santiago de Chile [Acoustic phonetic analysis of a pronunciation of ‘ch’ by young people of the upper-middle and high social stratum of Santiago de Chile], Boletín De Filología, vol. 37, no. 2, pp. 1257–1269. (In Spanish)

16. Zea L. (1953) América como conciencia [American as a Consciousness], México, Editora Cuadernos Americanos, 184 p. (In Spanish)