«Всё вернуть по адресам»: проблема репатриации музейных ценностей в отношениях Великобритании и стран Латинской и Карибской Америки

В отношениях Лондона с большинством государств Латинской и Карибской Америки (ЛКА) не прослеживается травматичных сюжетов, напрямую связанных с колониальной зависимостью, однако в последние годы заметна актуализация проблемы репатриации объектов культуры: коренные сообщества и гражданские активисты оказывают давление на правительства и музеи Великобритании, требуя возврата культурных ценностей в страну происхождения. Фактором, сглаживающим конфронтационный характер проблемы, является деятельность британских музеев, направленная на реализацию совместных проектов с коренными сообществами ЛКА. Однако некоторые проекты британских музеев нацелены на продвижение западных нарративов и подходов к «деколонизации искусства». Большой вклад музеи Великобритании вносят и в распространение информации об истории и культуре народов Латинской Америки как среди туристов со всего мира, так и среди южноамериканских диаспор в Великобритании. При этом по мере формирования полицентричного международного порядка влияние проблемы репатриации музейных ценностей на состояние отношений Лондона со странами региона будет увеличиваться — всё более остро будет проявляться отсутствие эффективной международно-правовой базы для разрешения этих противоречий. Потенциальным средством снижения возникающей из-за этого напряжённости в двусторонних отношениях Лондона с государствами ЛКА может быть передача экспонатов в долгосрочную аренду или добровольный отказ британской стороны от владения артефактами в случае внесения соответствующих изменений во внутреннее законодательство Великобритании.

1. Астахов Е.М. (2015) Куда идет Латинская Америка? Ибероамериканские тетради, №2, c. 6–9. DOI: https://doi.org/10.46272/2409-3416-2015-2-6-9

2. Астахов Е.М. (2017) Иберо-америка и «русский мир» перед вызовами глобальной цивилизации, Латинская Америка, №7, c. 26–34.

3. Годованюк К.А. (2018) Латиноамериканское направление внешнеэкономической политики Великобритании в условиях Брекзита, «Глобальный Юг» в полицентричном миропорядке (Мировое развитие. Выпуск 19), Москва, ИМЭМО РАН, c. 186–196. DOI: 10.20542/978-5-9535-0547-5

4. Грабарь Я.А. (2014) «Экономизация» внешней политики, Дилеммы Британии: российский взгляд, под ред. Громыко А.А., Москва, Весь Мир, с. 386–396.

5. Короткова О.А. (2021) Концепция деколонизации музея: проблемы и возможности, Кунсткамера, т. 3, № 13, c. 28–38. DOI: 10.31250/2618-8619-2021-3(13)-28-38

6. Ларин Е.А. (ред.) (2022) Великобритания и Латинская Америка (XVI–XXI вв.), Москва, Наука, 631 с.

7. Пименова К.В. (2019) Сакральные предметы и трансформации музейной этики: истоки, проблемы, решения, Новые исследования Тувы, № 2, c. 115–127. https://doi.org/10.25178/nit.2019.2.10

8. Чебаненко С.Б. (2020) Проблема возвращения и реституции предметов африканского искусства, вывезенных из Бенина в результате британской военной экспедиции 1897 г.: практика и правовые аспекты, Вопросы музеологии, т. 11, № 2, с. 319– 335. https://doi.org/10.21638/11701/spbu27.2020.214

9. Alexander J. (2004) Toward a Theory of Cultural Trauma in J. Alexander, R. Eyerman, B. Giesen, N. Smelser, P. Stompka (eds.) Cultural Trauma and Collective Identity, Berkeley, University of California Press, pp. 1–31.

10. Anderson B. (1991) Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, London, Verso, 256 p.

11. Appiah K.A. (2006) Cosmopolitanism: Ethics in a World of Strangers, New York, W.W. Norton, 256 p.

12. Chancellor G., DiMauro A., Ingle R., King G. (1988) Charles Darwin’s Beagle collections in the Oxford University Museum, Archives of Natural History, vol. 15, pp. 197–231.

13. Coote J. (2015) Cook-Voyage Collections of ‘Artificial Curiosities’ in Britain and Ireland, 1771–2015 (MEG Occasional Paper, No. 5), Oxford, Museum Ethnographers Group, 300 p.

14. Fagan D. (2007) Сritical Companion to Robert Frost: A Literary Reference to His Life and Work, New York, Infobase Publishing, 249 p.

15. Karakatsani E. (2023) Greece political briefing: Greece-UK diplomatic row over the Parthenon Sculptures and the shadow of Brexit, Weekly Briefing, vol. 67, no. 1 (GR), China–CEE Institute, 11 p.

16. Keohane R., Nye J.S. (2011) Power and Interdependence (4th Edition), New York, Longman, 368 p.

17. Losson P. (2019) Claiming the Remains of the Past: The Return of Cultural Heritage Objects to Colombia, Mexico, and Peru, New York, City University of New York, 350 p.

18. Lundén S. (2016) Displaying loot. The Benin objects and the British Museum. Göteborg, Göteborgs University, 576 p.

19. Pitts M., Miles J., Pagi H., Earl G. (2014) Hoa Hakananai’a: A New Study of an Easter Island Statue in the British Museum, The Antiquaries Journal, vol. 94, pp. 291–321. DOI: 10.1017/S0003581514000201

20. Plankensteiner B. (2016) The Benin Treasures: Difficult Legacy and Contested Heritage in B. Hauser-Schäublin, L.V. Prott (eds.) Cultural Property and Contested Ownership: The Trafficking of Artefacts and the Quest for Restitution, London, Routledge, pp. 133–156. https://doi.org/10.4324/9781315642048

21. Román-Velázquez P., Retis J. (2020) Narratives of Migration, Relocation and Belonging: Latin Americans in London, London, Palgrave Macmillan, 219 p.

22. Porter A. (ed.) (1999) The Oxford History of the British Empire. Vol. III. The Nineteenth Century, Oxford, Oxford University Press, 774 р.

23. Van Beurden S. (2018) Culture, Artifacts, and Independent Africa: The Cultural Politics of Museums and Heritage in M.S. Shanguhyia, T. Falola (eds.) The Palgrave Handbook of African Colonial and Postcolonial History, New York, Palgrave Macmillan, pp. 1193–1212.