Ибероамериканская культура: опыт пространственно-географического анализа © Ермольева Э.Г., 2025

Пространство и время — наиболее органичные координаты культуры, поэтому культура каждой страны или региона может быть изучена как во времени, т.е. исторически, так и в пространстве, т.е. географически. И рассмотрение национальных геокультурных систем является объектом исследований со стороны ученых, занимающихся географией культуры. Становление этой ветви географической науки в России было непростым, тем более примечательна ее новая волна, когда диапазон изысканий становится все шире и включает этническое разнообразие стран и народов, сакральную географию, лингвострановедение, географию искусства и литературы. Учитывая достижения зарубежных культур-географов, российские ученые на примере национальной действительности уже создали собственные методологические подходы, что позволяет применить их и в отношении дальнего зарубежья. Государства Ибероамерики представляют собой богатейший материал для изучения в культурно-географическом контексте. Неслучайно немало историко-археологических памятников, объектов архитектуры и природно-культурных ландшафтов как на Пиренеях, так и в Латинской Америке включено в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Самобытность испаноамериканской культуры, ее характеристики, то общее, что роднит иберийский ареал с латиноамериканским, и то особенное, что отличает от него, буквально призывает к исследованию через географическую оптику. Эта статья имеет своей целью показать разнообразие культурно-географических ландшафтов Ибероамерики. Помимо упоминания сакральных мест, архитектурных сооружений, других элементов культурной инфраструктуры, особое внимание уделено таким проблемным полям, как отражение географического пространства в искусстве и восприятие образа территории и ландшафта в литературных произведениях. Синтез подобных составляющих дает возможность получить обобщенное представление в контексте культурно-географического страноведения.

1. Абрамова А.Д., Герреро Бохоркес О.Ф. (2024) Трансценденция американских узоров, под ред. О.А. Лавреновой, Москва, ИНИОН РАН, с. 423–438.

2. Астахова Е.В., Давтян Ю.В., Крюкова Е.В. (2024) Москва, Прометей, 460 с.

3. Вайль П. (2010) Москва, Corpus, 448 c.

4. Веденин Ю.А. (1990) Проблемы формирования культурного ландшафта и его изучение, № 1, c. 5–17.

5. Веденин Ю.А. (2019) Культурный ландшафт как хранитель памяти Ойкумены, № 1 (36), c. 21–37. DOI: 10.31249/ chel/2019.01.00.

6. Веденин Ю.А., Калуцков В.Н. (2022) Москва, Издательство Московского университета, 295 с.

7. Гавриленко С.М. (2021) Образы Земли: концепция географического воображения в культурной географии Дениса Косгроува, № 4 (30), c. 36–57. DOI: 10.23951/2312-7899-2021-4-36-57

8. Дмитревская Н.Ф., Дмитревский Ю.Д. (1990) География культуры и новое политическое мышление, Ленинград, Наука, с. 127– 134.

9. Дружинин А.Г. (1995) Тавтореф. дис. ... д-ра географ. наук, Санкт-Петербург, 51 с.

10. Дружинин А.Г., Стрелецкий В.Н. (2015) «Культурная составляющая» общественной географии в современной России: генезис, особенности и приоритетные направления развития, № 1, с. 5–20.

11. Калуцков В.Н. (2008) Москва, Новый хронограф, 320 с.

12. Лавренова О.А. (2013) Ландшафт как источник метафорической проекции, т. 2, № 2, с. 126–132.

13. Лавренова О.А. (ред.) (2024) Москва, ИНИОН РАН, 472 с.

14. Лукина А.В. (2004) Новые подходы к исследованию национальной идентичности, № 33, c. 238–246.

15. Морозова М.М. (2019) Особенности современной зарубежной литературной географии, под ред. В.А. Рубцова, Э.И. Байбакова, Казань, Казанский (Приволжский) федеральный университет, с. 558–560.

16. Окунев И.Ю., Остапенко Г.И. (2021) Москва, МГИМОУниверситет, 291 с.

17. Павлова Э.Г. (1974) Культурно-географическая характеристика страны, под ред. В.А. Кузьмищева, Москва, Наука, с. 77–86.

18. Павлова Э.Г. (1975) Территориальный аспект развития национальной культуры Перу, под ред. В.А. Кузьмищева, Москва, Наука, с. 110–124.

19. Рагулина М.В. (2013) Классическая концепция культурного ландшафта Карла Зауэра: история и современность, т. 6, № 1, c. 174–182.

20. Ратцель Ф. (1903) Санкт-Петербург, Просвещение, т. 1–2, 768 c., 880 с.

21. Стрелецкий В.Н. (2003) Культурно-ландшафтные исследования в Германии: традиции и современность, под ред. В.Н. Калуцкова, Т.М. Красовской, Москва, Изд-во МГУ, с. 42–54.

22. Стрелецкий В.Н., Горохов С.А. (2022) Специфика итенденции развития культурной географии в России в начале XXI века, Серия географическая, т. 86, № 3, с. 374–392.

23. Сухова Н.Г. (2009) Александр Гумбольдт и Карл Риттер, т. 141, № 5, с. 73–81.

24. Худяев А.С. (2015) «Сакральное пространство» и «сакральная география» как семиотические концепты, № 3 (17), c. 90–101.

25. Шелешнева-Солодовникова Н.А. (2008a) Москва, URSS, 392 с.

26. Шелешнева-Солодовникова Н.А. (2008b) Антонио Гауди. Жизнь и творчество, под ред. В.Ю. Силюнаса, И.А. Кряжевой, Москва, Государственный институт ис-кусствознания, с. 180–206.

27. Шелешнева-Солодовникова Н.А. (2014) Живопись Перу XX – начала XXI веков: от индихенизма до неоиндихенизма, № 10, с. 83–100.

28. Шелешнева-Солодовникова Н.А. (2022) Испания и Латинская Америка: архитектура как идентичность региона, изобразительное искусство как нарратив и перформанс нации, под ред. Н.С. Константиновой, Москва, ИЛА РАН, 244 c.

29. Cosgrove D. (1989) Geography is Everywhere: Culture and Symbolism in Human Landscapes, in Gregory D., Walford R. (eds.) London, Palgrave. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-349-19839-9_7

30. Denevan W.M., Mathewson K. (eds.) (2009) Baton Rouge, Louisiana State University Press, 458 p.

31. Lavrenova O. (2019) Cham, Springer, 216 р.

32. Lavrenova O. (2021) El paisaje cultural como un refl o de la teoría cognitiva de la metáfora [Сultural landscape as a refl ction of the Сognitive Theory of the metaphor], no. 35, pp. 101–111. DOI: https://doi.org/10.35659/designis.i35p101-111 (In Spanish)

33. Sauer C.O. (1996) The Morphology of Landscape, in J.A. Agnew, D.J. Livingstone, A. Rogers (eds.) Oxford, Blackwell publishing, pp. 296–315.