<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">cuadernos</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Ибероамериканские тетради</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Cuadernos Iberoamericanos</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2409-3416</issn><issn pub-type="epub">2658-5219</issn><publisher><publisher-name>MGIMO</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.46272/2409-3416-2024-12-1-47-65</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">cuadernos-599</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИБЕРОАМЕРИКА: ГОРОД</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>IBERO-AMERICA: CITY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Город как часть культурного кода испанцев: взгляд «изнутри» и «снаружи»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>City as Part of the Spanish Cultural Code: The «Inside» and the «Outside» View</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Оболенская</surname><given-names>Ю. Л.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Obolenskaya</surname><given-names>Yu. L.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Юлия Леонардовна Оболенская, д-р филол. наук, заслуженный профессор, зав. кафедрой иберо-романского языкознания филологического факультета МГУ, руководитель Центра иберо-романских исследований,</p><p>119991, Москва, ГСП-1, ул. Ленинские горы, 1, стр. 51.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Yulia L. Obolenskaya, Doctor of Philology, Honorary Professor, Head of the Department of Iberian Romance Linguistics at the Faculty of Philology, Head of the Center for Ibero-Romanсе Studies,</p><p>119991, Moscow, GSP-1, Leninskie Gory street, 1, building 51.</p></bio><email xlink:type="simple">obolens7@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>МГУ им. М.В. Ломоносова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>29</day><month>03</month><year>2024</year></pub-date><volume>12</volume><issue>1</issue><fpage>47</fpage><lpage>65</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Оболенская Ю.Л., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Оболенская Ю.Л.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Obolenskaya Y.L.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.iberpapers.org/jour/article/view/599">https://www.iberpapers.org/jour/article/view/599</self-uri><abstract><p>Для раскрытия мифологической, концептуальной и языковой картины мира испанцев представляет интерес проследить, в какой мере обычные обозначения места жительства или рождения определяют национальный культурный код. Историко-культурный, этимологический, психолингвистический и концептологический анализ таких номинаций, как capital, ciudad, villa, pueblo, aldea, burgo, позволяет выявить их роль в формировании национальной и социальной идентичности. История и семантика топонимов Испании, связанные с ними мифологемы, равно как и структура испанских городов, уклад жизни горожан, отраженные в дискурсивных практиках, служат еще одним подтверждением мультикультурной основы их языкового сознания. Осознание примерно 80 % населения страны себя горожанами имеет определяющее значение для социальной самоидентификации испанцев, а комплексом столичности обладают не только жители Мадрида или столиц автономий, но и жители древних столиц как христианских королевств, так и мусульманской Испании эпохи «аль-Андалус». Особую роль играют в картине мира испанцев такие города-символы, как Сагунто, Нумансия и Сарагоса, приобретшие комплекс нарицательности для выражения героизма и стойкости испанского народа, а история мифологемы Мадрида непосредственно связана с разными этапами истории страны. «Карнавальная стихия» и любовь к каламбурам, характеризующие как национальное языковое сознание, так и речевое поведение испанцев, привели к еще одной мифологеме — наделению маленького андалузского городка Лепе статусом «столицы шуток». История, структура испанских городов и семантика топонимов Испании, равно как и связанные с ними мифологемы, отраженные в дискурсивных практиках испанцев, служат еще одним подтверждением мультикультурной основы их языкового сознания.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article seeks to determine the extent to which the national cultural code of the Spaniards is influenced by the designations of people’s place of residence or birth. The historical, cultural, etymological, psycholinguistic and conceptual analysis of such nominations as capital, ciudad, villa, pueblo, aldea, burgo reveals their role in the formation of the national and social identity of the Spaniards, as well as in their mythological, conceptual and linguistic picture of the world. The history and semantics of Spanish toponyms, the mythologems associated with them, as well as the structure of Spanish cities and the way of life there, which are reflected in the language people use, further justify the multicultural nature of their linguistic consciousness. Nearly 80 % of the country’s population perceive themselves as city residents, which is decisive for the social self-identification of Spaniards, as not only the residents of Madrid and other capitals of autonomous communities suffer from the ‘capital resident complex’, but also those who inhabit the ancient capitals of both Christian kingdoms and Muslim Spain of the «Al Andalus» era. The Spanish concepts of ciudad, villa, pueblo, capital and the history of the mythologem of Madrid are regarded as deep-rooted historical and cultural phenomena. Mentioning the symbolic cities of Sagunto, Numancia and Zaragoza, which also play a crucial role in the worldview of the Spanish, is equal to describing the heroism and resilience of the Spanish people. The «carnival element» and the love for puns, which clearly characterize both the national linguistic consciousness and the way the Spaniards speak, nurtured another mythologem — a small Andalusian town of Lepe acquired the status of «capital of jokes».</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>город</kwd><kwd>история</kwd><kwd>мифологема</kwd><kwd>национальная и социальная идентичность</kwd><kwd>топонимы</kwd><kwd>столица</kwd><kwd>Мадрид</kwd><kwd>capital</kwd><kwd>ciudad</kwd><kwd>villa</kwd><kwd>pueblo</kwd><kwd>aldea</kwd><kwd>burgo</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>city</kwd><kwd>history</kwd><kwd>mythology</kwd><kwd>national and social identity</kwd><kwd>toponyms</kwd><kwd>capital</kwd><kwd>Madrid</kwd><kwd>capital</kwd><kwd>ciudad</kwd><kwd>villa</kwd><kwd>pueblo</kwd><kwd>aldea</kwd><kwd>burgo</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Боткин В.П. (1976) Письма об Испании, Ленинград, Наука, 344 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Botkin V.P. (1976) Pis’ma ob Ispanii [Letters about Spain], Leningrad, Nauka, 344 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Оболенская Ю.Л. (2018) Мир испанского языка и культуры, Москва, URSS, 256 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Obolenskaya Yu.L. (2018) Mir ispanskogo yazyka i kul’tury [The world of Spanish language and culture], Moscow, URSS, 256 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сударь Г.С. (2007) Испанская топонимия. Учебное пособие, Москва, РосНОУ, 232 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sudar G.S. (2007) Ispanskaya toponimiya. Uchebnoe posobie [Spanish toponymy. Textbook], Moscow, RosNOU, 232 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Уотт У.М., Какиа П. (1976) Мусульманская Испания, Москва, Наука, 216 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Watt W.M., Kakia P. (1976) Musul’manskaya Ispaniya [Muslim Spain], Moscow, Nauka, 216 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bendala M. (2000) Tartesios, iberos y celtas [Tartessians, Iberians and Celts], Madrid, Ediciones Martínez Roca, 296 p. (In Spanish)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bendala M. (2000) Tartesios, iberos y celtas [Tartessians, Iberians and Celts], Madrid, Ediciones Martínez Roca, 296 p. (In Spanish)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">García Berlanga F. (1980) 5000 años de Euskera. [5000 years of Basque], Bilbao, La Gran Enciclopedia Vasca, 421 p. (In Spanish)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">García Berlanga F. (1980) 5000 años de Euskera. [5000 years of Basque], Bilbao, La Gran Enciclopedia Vasca, 421 p. (In Spanish)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Llorens M. J. (1991) Diccionario gitano. Sus costumbres [Gypsy dictionary. Their customs], Madrid, D M, 297 p. (In Spanish)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Llorens M. J. (1991) Diccionario gitano. Sus costumbres [Gypsy dictionary. Their customs], Madrid, D M, 297 p. (In Spanish)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Menéndez Pidal R. (1945) La etimología de Madrid y la antigua Carpetania [The etymology of Madrid and ancient Carpetania], Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo, no. 51, pp. 3–23. (In Spanish)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Menéndez Pidal R. (1945) La etimología de Madrid y la antigua Carpetania [The etymology of Madrid and ancient Carpetania], Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo, no. 51, pp. 3–23. (In Spanish)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Villar P. (1988) Historia de España [History of Spain], Barcelona, Critica, 168 p. (In Spanish)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Villar P. (1988) Historia de España [History of Spain], Barcelona, Critica, 168 p. (In Spanish)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
