<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">cuadernos</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Ибероамериканские тетради</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Cuadernos Iberoamericanos</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2409-3416</issn><issn pub-type="epub">2658-5219</issn><publisher><publisher-name>MGIMO</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.46272/2409-3416-2023-11-1-16-40</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">cuadernos-523</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ СТАТЬИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>RESEARCH ARTICLE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>«Что гринго здорово, то латиноамериканцу смерть…» Особенности выстраивания латиноамериканской картины мира</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Specifics of the Latin American world view construction</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-3799-9343</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Кофман</surname><given-names>А. Ф.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kofman</surname><given-names>A. F.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Кофман Андрей Федорович - доктор филологических наук, заместитель директора по научной работе ИМЛИ РАН, заведующий Отделом литератур Европы и Америки Новейшего времени.</p><p>121069, Москва, ул. Поварская, 25а</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Andrey F. Kofman - Doctor of Philology, Deputy director and Head of the Department of Modern European and American Literature, A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences.</p><p>121069, Moscow, Povarskaya street, 25a</p></bio><email xlink:type="simple">andrey.kofman@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт мировой литературы имени А.М. Горького РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2023</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>04</month><year>2023</year></pub-date><volume>11</volume><issue>1</issue><fpage>16</fpage><lpage>40</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Кофман А.Ф., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Кофман А.Ф.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kofman A.F.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.iberpapers.org/jour/article/view/523">https://www.iberpapers.org/jour/article/view/523</self-uri><abstract><p>В статье выделяются две основных стратегии выстраивания картины мира в художественном произведении: одна названа прямой, когда писатель непосредственно обращается к национальной действительности и воссоздает ее как самодостаточный, независимый от «чужого взгляда» феномен; вторая определена как «обратная». Ее особенность состоит в том, что картина мира выстраивается в постоянном сопоставлении с иной культурой, и нередко свою культуру автор исследует и оценивает глазами иностранца, внедряя в повествование соответствующего героя. В западноевропейской литературе решительно доминирует прямая стратегия, в латиноамериканской обратная стратегия получает такую значимость, какой никогда не имела в европейской. Это доказывается на ряде примеров. Выделяются две сферы проявлений этой стратегии: взгляд «на сторону», то есть утверждение самобытности латиноамериканской действительности посредством ее сопоставления с европейской; и взгляд «постороннего», представляя ее в восприятии «чужака». Поставлен вопрос: чем обусловлено доминирование обратной стратегии в латиноамериканской литературе? Одна из причин состоит в том, что последняя развивалась путем усвоения и переработки европейских художественных моделей: такой путь развития определяется как «поиск своего в чужом». Но это не единственный ответ. Основываясь на источниках XVI в., эпохи зарождения латиноамериканской культуры, на примерах из текстов конкистадоров и первопроходцев Нового Света доказывается, что их модус восприятия Америки изначально сложился в русле оппозиции Новый Свет – Старый Свет и заключал в себе мотив изумления «чудесной» действительностью, который сохранялся в генетической памяти культуры и в ХХ в. воплотился в магическом реализме.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>There are two main strategies for a world view formation in a literary work: the first one is direct, when the writer focuses on the national reality itself recreating it as a self-sufficient phenomenon independent of «someone else’s view»; the second one is «reverse». Its main feature is that the world view is formed in the process of a constant comparison with another culture, exploring and evaluating their own culture through the eyes of a foreigner. In Western European literature, the direct strategy is extremely dominant, whereas in Latin American literature, the reverse strategy has acquired the significance it has never had in the European one. It is proved by two ways in which the reverse strategy manifests itself: the first one is «looking outside», that is, the assertion of the uniqueness of Latin American reality through its juxtaposition with the European one; the second one is «looking from outside», which offers the perception of Latin American reality by an «outsider». The question arises: what factors have determined the dominance of the reverse strategy in Latin American literature? One of the reasons is that the latter has evolved by absorbing and processing the European literary patterns: this path of evolution is defined as «the search for one’s own in someone else’s». But this is not the only factor. Since the 16th century, the era of the birth of Latin American culture, the mode of perception of America has been formed as the opposition of the New World to the Old World and contained the motive of amazement at the «miraculous» reality, which was preserved in the genetic memory of culture materializing in the 20th century as magic realism.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>картина мира</kwd><kwd>образ страны</kwd><kwd>менталитет</kwd><kwd>прямая стратегия</kwd><kwd>обратная стратегия</kwd><kwd>латиноамериканская литература</kwd><kwd>взгляд «на сторону»</kwd><kwd>конкиста</kwd><kwd>чудо</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>world view</kwd><kwd>country’s image</kwd><kwd>mentality</kwd><kwd>direct strategy</kwd><kwd>reverse strategy</kwd><kwd>Latin American literature</kwd><kwd>«looking from outside»</kwd><kwd>Conquista</kwd><kwd>concept of miracle</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гирин Ю.Н. (1993) К вопросу о латиноамериканской модели мира. Латинская Америка. № 9. С. 59-69.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Girin Yu.N. (1993) K voprosu o latinoamerikanskoi modeli mira [On the Latin American world model], Latin America, no. 9, pp. 59-69. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кофман А.Ф. (1997) Латиноамериканский художественный образ мира. Наследие, Москва. 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kofman A.F. (1997) Latinoamerikanskii khudozhestvennyi obraz mira [Southern American Literary Imago Mundi], Nasledie, Moscow, Russia. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кофман А.Ф. (1990) Проблема «магического реализма» в латиноамериканском романе. Современный роман. Опыт исследования. Под ред. Цургановой Е.А. Наука, Москва. С. 183-200.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kofman A.F. (1990) Problema magicheskogo realizma v latinoamerikanskom romane [The problem of magic realism in the Latin American novel], In Tsurganova E.A. (ed.) Sovremennyi roman. Opyt issledovaniya [The modern novel. Research experience], Nauka, Moscow, Russia, pp. 183-200. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кофман А.Ф. (2015) Истоки магического реализма в латиноамериканской литературе. Латинская Америка. № 1. С. 90-100.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kofman A.F. (2015) Istoki magicheskogo realizma v latinoamerikanskoi literature [The Sources of Magic Realism in Latin American Literature], Latin America, no. 1, pp. 90-100. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Aínsa F. (1986) Hacia un nuevo universalismo: El ejemplo de la narrativa del siglo XX. Identidad cultural de Iberoamérica en su narrativa. Ed. por S. Yurkievich. Alhambra, Madrid, España. P. 36-46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aínsa F. (1986) Hacia un nuevo universalismo: El ejemplo de la narrativa del siglo XX, en Yurkievich S. (ed.) Identidad cultural de Iberoamérica en su narrativa, Alhambra, Madrid, España, pp. 36-46.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Boas G. (1948) Essays on Primitivism and Related Ideas in the Middle Ages. The Johns Hopkins Press, Baltimore, USA. 227 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Boas G. (1948) Essays on Primitivism and Related Ideas in the Middle Ages, The Johns Hopkins Press, Baltimore, USA.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Boas G., Lovejoy A. (1935) Primitivism and Related Ideas in Antiquity: A Documentary History of Primitivism and Related Ideas. Vol. I. The Johns Hopkins Press, Baltimore, USA. 482 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Boas G., Lovejoy A. (1935) Primitivism and Related Ideas in Antiquity: A Documentary History of Primitivism and Related Ideas. Vol. I., The Johns Hopkins Press, Baltimore, USA.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Levin H. (1969) The Myth of the Golden Age in the Renaissance. Indiana University Press, Indiana, USA. 231 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Levin H. (1969) The Myth of the Golden Age in the Renaissance, Indiana University Press, Indiana, USA.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Runge E. (1946) Primitivism and Related Ideas in Sturm und Drang Litterature. The Johns Hopkins Press, Baltimore, USA. 305 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Runge E. (1946) Primitivism and Related Ideas in Sturm und Drang Litterature, The Johns Hopkins Press, Baltimore, USA.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
